孝静成皇后与道光,宋孝宗为何遭遇不孝皇帝

宋孝宗为何遭遇不孝皇帝儿子:儿媳离间父子关系 核心提示:
儿子不孝,本已让赵伤透了心,而儿媳又从中作梗,火上浇油。儿媳李凤娘作为皇后,本该是后宫的表率,但她却独霸后宫,到了十分残忍的地步。
本文摘自《龙门阵》2012年第1期,作者:晏建怀,原题:《孝顺皇帝遭遇不孝儿》
宋孝宗赵虽然只是宋高宗赵构的养子,但他继位成为九五至尊的皇帝后,也始终把太上皇当成亲生父亲孝顺,把吴太后当成亲生母亲供养,小事同父母商量,大事听父亲决断,有时哪怕是太上皇的一些无理要求,他也想方设法给予满足,为此甚至不惜得罪满朝文武。然而,就是这样一位孝顺的皇帝,却教育出一个极不孝顺的儿子,和一个骄横蛮悍的儿媳妇。
儿子宋光宗赵当太子前后,表现得勤奋好学,谦恭有礼,父亲情绪好时,他也喜形于色,父亲情绪不好时,他亦愁容满面,还经常在诗中称颂父皇的功绩,那种孝顺,让赵非常满意。但赵继承皇位后,却来了一个天大的转变,露出了原形。开始,他也一度效仿孝宗侍奉高宗的先例,每个月四次向父亲请安,偶尔还陪宴饮、游玩,但没多久,他就烦恼于这种“例行公事”,忍受不了这种“做作”,托词回避了。父亲是极重感情的人,儿子连正常礼节都不履行了,心中十分郁闷。
有一次,赵率内外大臣和嫔妃们游览聚景园,却没有邀请孤零零呆在重华宫的父亲,大臣们急上奏章,说孝宗当皇帝的时候,每次出游,都会恭请高宗同行,而如今光宗独享美景,颇不合孝道。赵接到奏章,大为光火,恰好此时父亲安排人赐一玉杯过来,赵余怒未息,接过后半真半假地掉在地上打碎了。这件事恰好又被父亲知道了,让他更加不快。
到后来,儿子甚至一年多不去见父亲,这种行为,在以孝治天下的当时,简直大逆不道。于是,朝野上下,宫廷内外,乃至市井里巷,对皇帝的不孝之举更是议论纷纷,近百人上书要求皇帝履行做儿子的义务,而赵不为所动,依然故我,这让父亲的心都碎了。一天,赵登临潮露台,看见偏僻小巷里一些小孩子争闹,一小孩争吵不赢,想找救星,脱口连喊:“赵皇帝来,赵皇帝来。”赵一听,不禁自言自语道:“我喊他尚且不到,你喊,www.lishixinzhi.com简直是白费力气!”悲愤之情,溢于言表。
儿子不孝,本已让赵伤透了心,而儿媳又从中作梗,火上浇油。儿媳李凤娘作为皇后,本该是后宫的表率,但她却独霸后宫,到了十分残忍的地步。赵即位后,曾经宠爱过一位侍姬黄氏,并把她晋升为贵妃,李凤娘担心她影响自己的地位,趁赵到郊外祭祀天地之机,派人谋杀黄贵妃,然后报告说黄贵妃“暴病而亡”。还有一天,赵洗手时,见端着洗脸盆的宫女双手圆润细白,便多看了几眼,不料被李凤娘看在眼里。几天后,醋意大发的李凤娘派人给皇帝送来一具食盒,赵打开一看,里面装的竟是上次那个端盆宫女的双手,顿时把他吓得个半死。儿媳不仅独霸后宫,而且常常无事生非,离间关系。为太子妃时,她就不断在高宗、孝宗、太子之间搬弄是非,弄得祖孙三代相互猜忌,关系紧张。后来当了皇后,更是肆无忌惮。有一回,赵生病,父亲从良医那弄了些好药制成一个药丸,本来想让人送给儿子,但又担心儿媳为难,便想等儿子过来问安时当面给他。正好多舌的太监向李凤娘汇报了此事,李凤娘便派人到太上皇寝宫暗中观察,发现果然有药。于是,她认定太上皇要谋害皇帝,便抱着儿子,在皇帝的床前一把鼻涕一把泪地数落太上皇,把他们父子关系说得连仇人都不如,这让儿子对父亲既恨又怕,从此,皇帝再也不去重华宫看望父亲了。
皇帝立储,按制度当然得太上皇首肯,否则通不过。赵和李凤娘想立自己的儿子,但太上皇鉴于自己的失败经验,犹豫不决。一次家宴上,李凤娘又向太上皇提出立儿子嘉王为太子的要求,赵当时表示不同意,李凤娘勃然变色,大声质问道:“我是你赵家三书六礼明媒正娶来的,嘉王又是我亲生的,为什么不能立为太子?”儿媳这样撒泼、要挟,如同给了以孝著称的公公几耳光,使他蒙受了奇耻大辱。在儿子、儿媳的轮番夹击之下,太上皇赵夙夜忧虑,急火攻心,遂一病不起,不久抑郁而终。然而,即使是父亲驾鹤成仙之际,儿子也连丧礼都不主持、不出席、不服丧,安居深宫,宴饮如故。人之无情,乃至于此!
谁说“贫贱夫妻百事哀”?你看,富贵如此的帝王家,却父子离心,夫妻反目,天天勾心斗角,夜夜刀光剑影,哪还有心思享乐呢?就这一点来说,还不如贫贱之家,虽然没啥好吃的、好穿的,但既不要算计别人,也不要担心遭人算计,内心平静,一世安稳。
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宋理宗淳佑九年,刘因出生在元雄州容城。虽然历史已经翻篇到了元朝,但是刘因却仍然将自己视为亡金遗血。这是因为他的高祖父、曾祖父和叔祖父等祖辈,世代居住在容城。在金朝灭亡北宋,宋朝政治中心南移之后,容城便属于金朝的统治区域。

中文名:孝静成皇后

经过长期的适应,刘因祖上之人差不多已经成为彻底的金朝人了。更何况他的高祖父、曾祖父和叔祖父世代在金朝做官,所以刘因对金朝有很深的感情。

外文名:穆麟德:hiyoošungga cibsen šanggan hūwangheo

金朝是被蒙古族所灭的,所以刘因尽管出生和生活在元朝,但是思想感情却与蒙元一直格格不入。当初南宋被元朝所灭之后,他还伤感宋朝被奸臣误国,最后被灭掉之事。为此还作《渡江赋》等哀宋之文。

别 名:静妃、康慈皇贵太妃、康慈皇太后

元朝曾经多次诏刘因入朝,刘因多次请辞,尽管曾经入朝为官,也没有做多久就辞官归故里了。和自己的父亲一样,他尽管曾经出仕元朝,但是一生大部分时间还是归隐渡过的。

国 籍:清朝

刘因是元朝著名的大儒,理学的代表人物。从最初学习经学,到后来接触到理学,虽然刘因是以朱熹宗,但又不严守朱熹门户,在天道观方面,将生生不息的变化归之于“气机”,主张专务其静,不与物接,物我两忘。

民 族:蒙古族(后抬旗入满洲正黄旗)

刘因本人在理学上的成就,对于理学从宋朝过渡到明朝,具有十分重要的影响。

出生地:蒙古科尔沁左右翼(今内蒙古自治区通辽市境内)

刘因是个天才式的人物,自幼聪明好学,且悟性极高。刘因出生之后,其父对其十分重视和钟爱,对他抱有极大的期望。为了能够更好的教导刘因,父亲刘述甚至放弃了外出交游,一门心思花在了教导刘因身上。

出生日期:嘉庆十七年五月十一日(1812年6月19日)

据史料记载,刘因三岁的时候就可以读书写字,且记忆力惊人,过目能诵。五岁的时候就开始学习作诗,从他后来成为一名著名的大诗人,也可以看出他在诗词方面的天赋。七岁的时候就可以开始写文,而且文章写的还十分不错。对比一般的小孩,这个时候多半还在玩泥巴,或者进行启蒙教育,就可以看出刘因本人的天赋智慧了。

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